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8我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裏了；9我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。(約壹 1:8-9)

今日是受苦節，是我們信徒看為最悲傷的日子，因為在二千多年前的今日，耶穌基督為我們的罪獻上自己被釘在十字架上，把我們從罪的深淵裡拯救出來，賜我們永生的福分。

人若說要跟從耶穌，第一步要作的便是認罪悔改。因此，當讀到今日的經文時（約壹 1:8）：「人若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裏了」，我們會覺得這裡所講的與我們無關，因為身為信徒，我們當然明白、也承認自己在神面前是一個罪人，因為聖經說：世上沒有義人，連一個也沒有！（羅3:10）我們也知道自己在日常生活中頻頻犯錯得罪神。所以，我們不敢說：自己無罪或不會犯罪。然而，今日我們信徒在認罪這事上常跌入一種另類的「自欺」陷阱裡：「手指指」和「延誤悔改」。

「手指指」就是在問題發生的時候，我們會對自己說：“這不是我的錯而是對方的問題。就算犯錯，我也祇是被動的，所以罪應在對方身上而不在我身上。我所犯的都是小錯，對方才是罪魁禍首！”不知這些心底裡的對白大家是否熟悉？我們就是這樣的替自己辨護申訴，以為說服了自己的良心就等同無犯罪、或神會明白我們的「寃屈」而赦免我們。但主基督說：你們要完全，像你們的天父完全一樣（太 5:48）。我們很多時就是這樣的「自欺」了。

另一種「自欺」就是「延誤悔改」。有些時候，我們明知是自己犯錯，也明白神的心意是要我們認罪悔改。我們絕對願意在神面前「認罪」，但「悔改」卻是另一回事。在「悔改」這事上，我們都喜悅用「拖」字訣。我們會對自己說：不是說「三歲定八十」的嗎？要根治自己的本性或陋習，不是一朝兩日的事；不用急，慢慢來。然而，我們這樣一「拖」就拖了我們一輩子也未能「悔改」。面對自己的「延誤悔改」，我們又會欺哄自己，說：神是滿有恩典憐憫，祂會明白我們的難處而赦免我們的拖延。但使徒保羅說：當我們體貼肉體時，就是與神為仇（羅 8:7）。當我們包容自己的過錯，延誤悔改，那我們雖為信徒，卻仍是作「罪的奴僕」，因我們順從的仍是「罪」這舊日主人的旨令（羅 6:16）。不是神不想赦免我們的罪，而是我們對罪的「自欺」使我們盲目跟錯了主人。

面對我們這些另類的「自欺」，今早的經文給了我們一個很大的安慰（約壹 1:9）：

我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，
必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。

讓我們在受苦節期間，去到耶穌基督的十字架下，把自己對罪的「自欺」放在主跟前，真心認罪悔改。主應許：當我們認自己的罪，祂必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。阿門！